意大利画家 乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡罗 Giovanni Battista Tiepolo 名作(代表作)《维纳斯的胜利》
来源:枫荣美术网 发布时间:2023-05-09
摘要:标题:Olympus or The Triumph of Venus(奥林匹斯山 或 维纳斯的胜利),乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡罗 Giovanni Battista Tiepolo (1696-1770),也有称为詹巴蒂斯塔(Giambattista),是巴洛克晚期(late-Baroque)及洛可可(Rococo)时期的意大利著名画家,版画家,威尼斯画派(Venetian School)最后的代表人物。
乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡罗 Giovanni Battista Tiepolo (1696-1770),也有称为詹巴蒂斯塔(Giambattista),是巴洛克晚期(late-Baroque)及洛可可(Rococo)时期的意大利著名画家,版画家,威尼斯画派(Venetian School)最后的代表人物。
他与詹巴蒂斯塔·皮托尼(Giambattista Pittoni)、卡纳莱托(Canaletto)、乔瓦尼·巴蒂斯塔·皮亚泽塔(Giovanni Battista Piazzetta)、朱塞佩·玛丽亚·克雷斯皮(Giuseppe Maria Crespi)、弗朗切斯科·瓜迪(Francesco Guardi)一起,被认为是那个时期的传统老大师。
提埃坡罗(Tiepolo)出生于威尼斯(Venice),师从格雷戈里奥·拉扎里尼(Gregorio Lazzarini)学习绘画,1716年开始单独为教-堂绘制壁画,1722年,他是受委托在画布上创作使-徒画作的十二位艺术家之一,作为威尼斯圣斯塔教-堂中殿装饰方案的一部分。其他参与的艺术家包括里奇(Ricci)、皮亚泽塔(Piazetta)和佩莱格里尼(Pellegrini)。
他从职业生涯一开始就很成功,被迈克尔·莱维(Michael Levey)描述为“十八世纪欧洲最伟大的装饰画家“。
他的艺术通过将古代历史和神话、经文和神圣传说转变为一种宏伟的、甚至是戏剧性的语言来庆祝想象力。
提埃坡罗(Tiepolo)是一位多产的画家,他不仅在意大利工作,还在德国和西班牙工作。他的著名学生包括:法比奥·卡纳尔(Fabio Canal)、弗朗切斯科·洛伦齐(Francesco Lorenzi)、多梅尼科·帕斯奎尼(Domenico Pasquini)。他的儿子乔万尼·多米尼克·提埃波罗 (Giovanni Domenico Tiepolo,1727-1804)、洛伦佐·巴尔迪塞拉·提埃坡罗(Lorenzo Baldissera Tiepolo,1736-1776)也是著名画家。
提埃坡罗(Tiepolo)的主要作品包括:
《阿波罗和达芙妮》(Apollon et Daphné,现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《卡梅尔圣母向圣西蒙·斯托克显圣》(La Vierge du Carmel apparaît à saint Simon Stock (1175-1265),现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《圣母子》(Vierge à l’Enfant,现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《圣母的教育》(L’Éducation de la Vierge,现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《最后的晚餐》(La Cène,现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《圣灵怀胎》(The Immaculate Conception,现存西班牙 普拉多博物馆(Museo del Prado));
《奥林匹斯山 或 维纳斯的胜利》(Olympus or The Triumph of Venus,现存西班牙 普拉多博物馆(Museo del Prado));
《亚伯拉罕和三个天使》(Abraham and the three Angels,现存西班牙 普拉多博物馆);
《行星和大陆的寓言》(Allegory of the Planets and Continents,现存纽约大都会艺术博物馆(Metropolitan Museum of Art));
《巴巴罗家族的荣耀》(The Glorification of the Barbaro Family,现存纽约大都会艺术博物馆(Metropolitan Museum of Art));
《马吕斯的胜利》(The Triumph of Marius,现存纽约大都会艺术博物馆);
《西班牙君主制的神化》(The Apotheosis of the Spanish Monarchy,现存纽约大都会艺术博物馆);
《哈罗德主教被授予弗兰肯公爵称号》(The Investiture of Bishop Harold as Duke of Franconia,现存纽约大都会艺术博物馆);
《维尔切莱战役》(The Battle of Vercellae,现存纽约大都会艺术博物馆);
《攻占迦太基》(The Capture of Carthage,现存纽约大都会艺术博物馆);
《埃及艳后的宴会》(The Banquet of Cleopatra,现存英国国家美术馆(National Gallery));
《维纳斯与时间的寓言》(An Allegory with Venus and Time,现存英国国家美术馆(National Gallery));
《坐着的男人、拿着罐子的女人和男孩》(Seated Man, Woman with Jar, and Boy,现存英国国家美术馆);
《洛雷托圣殿的奇迹》(The Miracle of the Holy House of Loreto,现存盖蒂艺术博物馆(J. Paul Getty Museum));
《阿佩莱斯工作室中的亚历山大大帝和坎帕斯佩》(Alexander the Great and Campaspe in the Studio of Apelles,现存盖蒂艺术博物馆(J. Paul Getty Museum));
《十-字-架节和圣海伦娜节》(The Fest of the Cross and St. Helena,现存威尼斯艺术学院美术馆(Gallerie dell Accademia(Venice)));
《洛雷托圣殿的交通》(Transportation of the Holy House of Loreto,现存威尼斯艺术学院美术馆);
《圣多米尼克的荣耀》(The Glory of St. Dominic,现存威尼斯艺术学院美术馆);
《克里奥帕特拉的宴会(埃及艳后的宴会)》(The Banquet of Cleopatra,壁画,威尼斯拉比亚宫(Palazzo Labia in Venice));
《时间揭开真相》(Time Unveiling Truth,现存波士顿艺术博物馆(Museum of Fine Arts, Boston));
《亚历山大和比塞弗勒斯》(Alexander and Bucephalus,现存巴黎市立美术馆(小皇宫,Petit Palais));
《带着鹦鹉的年轻女子》(Young Woman with a Parrot,现存牛津大学阿什莫林博物馆(Ashmolean Museum));
《安东尼和克利奥帕特拉的会面》(The Meeting of Anthony and Cleopatra,现存英国 苏格兰国立美术馆(Scottish National Gallery));
《圣母子与三圣贤》(Madonna and Child with Three Saints,现存日本 国立西洋美术馆(National Museum of Western Art, Tokyo));
《圣母子》(Madonna and Child,现存底特律艺术学院(Detroit Institute of Arts));等。(枫荣翻译编辑)
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上图:画家:Giovanni Battista Tiepolo(Giambattista) (1696-1770)
标题:Olympus or The Triumph of Venus(奥林匹斯山 或 维纳斯的胜利)
创作时间:1761 - 1764
画幅尺寸:Height: 87 cm; Width: 61.5 cm
普拉多博物馆资料:
这是一幅已不存在的布上绘画的草图,旨在装饰俄国宫廷建筑的天花板,其记忆被保存在詹巴蒂斯塔(Giambattista)的小儿子洛伦佐(Lorenzo)的雕刻版画中。这幅h画的版画与另外三幅形成一套,其中两幅也是由洛伦佐(Lorenzo)根据他父亲的原作制作的,作为同一委托的一部分。
因此,根据阿尔特米耶娃(Artemieva)(1998年)的说法,这些版画再现了四幅现在还不为人知的画作,这些画作是为俄国宫廷大臣米哈伊尔·沃龙佐夫伯爵(Count Mikhail Vorontzov)的豪宅创作的,其中一幅《玛尔斯与三女神》(Mars and The Three Graces),是萨克(Sack)在20世纪初(1910年)在圣彼得堡(St Petersburg)郊区的奥拉宁鲍姆(Oranienbaum,枫荣注:上述伯爵的王宫)的中国宫(Chinese Palace)看到的。因此,普拉多博物馆(Museo del Prado)保存的素描是这组作品中唯一剩下的一幅。其他两幅描绘的是《王子的辉煌(The Magnificence of Princes)》和《海格力斯的胜利(The Triumph of Hercules)》。最后的作品在1759年夏天被送到了首都。
这幅素描,左边描绘的是维纳斯(Venus),她躺在一辆由鸽子拉着的战车上。在右边的云层中,是三位女神,在她们下面,也是在右边,密涅瓦(Minerva)和克洛诺斯(Cronos)在思考他们的凯旋之路,而墨丘利(Mercury)从上面俯冲下来。左下方大胆的建筑造型 --- 部分被一只鹦鹉占据 --- 创造了一种天人合一的幻觉效果。
奥林匹斯山(Olympus)所有其他神灵的缺席以及爱神所享有的特殊地位,使这幅作品中的场景被解释为“维纳斯的胜利”(The Triumph of Venus)。丰富的色彩是基于灰色、黄色、蓝色和绿色的色调,并由众神使者头盔的深红色、鸟的红色、羽毛的绿色形成的色块照亮。
不应忘记,提埃坡罗(Tiepolo)曾为莫思科宫殿(Moscow palace)的天花板作画,正如他在从威尼斯(Venice)寄给弗朗西斯科·阿尔加罗蒂(Francesco Algarotti )的信(1761年3月16日)中所说的那样,他在信中抱怨自己被许多承诺压得喘不过气来。提到他还在为莫/斯科宫廷的天花板画一幅大画,似乎是指为伊丽莎白·佩特罗夫娜皇后(Empress Elizabeth Petrovna),提埃坡罗(Tiepolo)在1760年为她画了一幅风格更像罗萨尔巴·卡列拉(Rosalba Carriera,枫荣注:18世纪的意大利女画家)风格的半身女性人物画(half-size figures of women)。
恩斯特(Ernst)的假设(1963年),即维纳斯(Venus)的形象隐藏着沙皇女皇本人的肖像,这一假设是独特的,源于贵族对君主的美貌表示敬意的愿望。这幅画让人想起维琴察(Vicenza)的瓦尔马拉纳别墅(Villa Valmarana)和威尼斯(Venice)的雷佐尼可宫(Ca* Rezzonico)的天花板画的幻觉背景,以及维罗纳(Verona)的卡诺萨宫(Palazzo Canossa)的一幅现已被毁的画。
一个值得注意的特点是构图的简单性,根据帕卢基尼(Pallucchini)(1968年)的说法,由于人物不多,大师可以轻柔地画出完美的游走线,使画面陷入一种充满活力的氛围,融入一种没有任何暴-力的穿透形式的光线中。
也不能说加亚·努尼奥(Gaya Nuño)(1961年)在充分品味提埃坡罗(Tiepolo)在普拉多博物馆(Museo del Prado)的这幅小画中不可抗拒的吸引力时夸大了:“那幅画 [......] 巧妙地充满活力而又自信,以无限的细腻勾勒出每个肢体、每个线条和云彩 [......] ;那淡淡的浅色,像黎明的颜色,在提埃坡罗(Tiepolo)的任何作品中,甚至在像这样简单的素描中,都产生了几乎超人的、春天的早晨的感觉。”
艺术评论引用自:作者 卢娜(Luna, J. J.) 《从提香到戈雅,普拉多博物馆的伟大大师》(From Titian to Goya. Great Masters of the Museo del Prado),中国美术馆-上海博物馆(National Art Museum of China-Shanghai Museum),2007年出版,第376页。(枫荣翻译,如有不准确请谅解)
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